“निषाद” भारत में रहने वाली एक प्राचीन जाति है। इस जाति का उल्लेख प्राचीन हिंदू ग्रंथों जैसे महाभारत, रामायण, विष्णु पुराण, भागवत पुराण और वायु पुराण आदि में मिलता है। ‘पुराण’ का शाब्दिक अर्थ है – ‘प्राचीन आख्यान’ या ‘पुरानी कहानी’। इसी क्रम में यहां हम निम्नलिखित बिंदुओं से निषाद जाति की प्राचीन कथा यानि “निषाद पुराण” के बारे में जानेंगे:
1. निषाद जाति का उल्लेख प्राचीन भारतीय साहित्य, जैसे महाभारत, रामायण, भागवत पुराण, वायु पुराण और विष्णु पुराण, में एक महत्वपूर्ण समूह के रूप में किया गया है।
2. प्राचीन ग्रंथों में निषाद जनजाति द्वारा शासित कई राज्यों का उल्लेख मिलता है।
3. महाभारत में, निशादों को शिकारी, मछुआरों, पर्वतारोहियों या हमलावरों के रूप में वर्णित किया गया है जो पहाड़ियों और जंगलों में रहते हैं।
4. प्रारंभिक इंडो-आर्यन ग्रंथों में “निषाद” शब्द का अर्थ किसी एक जनजाति के बजाय सभी स्वदेशी गैर-आर्यन जनजातियों से हो सकता है।
5. वाल्मिकी रामायण में, गुह, जो कि निषाद वंश का एक पात्र है, को केंद्रीय पात्र श्री रामचन्द्र ने अपनी आत्मा के समान या अपने सबसे अच्छे मित्रों में से एक मानकर प्रशंसा की है।
6. रामायण में श्री रामचन्द्र भी अयोध्या साम्राज्य की आंतरिक और बाह्य सुरक्षा में निषाद समुदाय के नेता गुह के योगदान को स्वीकार करते हैं।
7. एकलव्य, एक धनुर्धर, महाभारत में निषाद जनजाति से था। उन्हें प्राचीन भारत में निषादों, वन और पहाड़ी जनजातियों के राजकुमार के रूप में वर्णित किया गया है।
8. एकलव्य के गुरु द्रोण ने उससे गुरु दक्षिणा के रूप में उसका दाहिना अंगूठा काटने को कहा। एकलव्य ख़ुशी से इसका पालन करते हुए द्रोणाचार्य को गुरुदक्षिणा के रूप में अपने दाहिने हाथ का अंगूठा काट कर दे दिया।
9. भागवत पुराण में एकलव्य द्वारा कंस की मौत का बदला लेने के लिए मथुरा पर हमला करने में जरासंध की सहायता करने का उल्लेख है।
10. महाभारत के शांति पर्व में निशादों का वर्णन सांवली त्वचा, काले बाल, रक्त-लाल आँखें और जली हुई लकड़ी के समान छोटे हाथ- पैर वाले मनुष्यों के रूप में किया गया है।
11. विष्णु पुराण और वायु पुराण जैसे बाद के ग्रंथ भी निषादों की त्वचा के गहरे रंग पर प्रकाश डालते हैं।
12. भागवत पुराण में निषादों का वर्णन तांबे के रंग के बाल, ऊंचे गाल और नीची नाक वाले के रूप में किया गया है।
13. प्राचीन ग्रंथों में निषादों को शिकारी और मछुआरों के रूप में दर्शाया गया है, जैसे रामायण का बाल कांड।
14. महाभारत के आदिपर्व में, एकलव्य को एक निषाद राजकुमार और एक धनुर्धर के पुत्र के रूप में वर्णित किया गया है, जिससे पता चलता है कि तीरंदाजी निषादों के बीच एक वंशानुगत विशेषता थी।
15. मनुस्मृति और महाभारत के अनुशासन पर्व में निशादों के पेशे के रूप में मछली पकड़ने का उल्लेख है।
16. रघुवंश में निषादों को नाविक के रूप में चित्रित किया गया है, और रामायण के अयोध्या कांड में कहा गया है कि निषाद राजा ने गंगा नदी पार करने में भगवान राम की सहायता की थी।
17. हरिवंश में उल्लेख है कि निशादों ने नदी तल से रत्न और जवाहरात एकत्र करते थे।
18. ऐतरेय ब्राह्मण में निषादों का वर्णन जंगलों में सक्रिय हमलावरों के रूप में किया गया है।
19. महाभारत में निषादों को वन शिकारी और मछुआरों के रूप में संदर्भित किया गया है, और शांति पर्व में कहा गया है कि वे अत्याचारी राजा वेन की छेदी हुई जांघ से उत्पन्न हुए थे।
20. रामायण के अनुसार, निषादों का प्राथमिक व्यवसाय मछली पकड़ना और शिकार करना था।
21. रामायण में, निषादों के राजा गुह को राम के घनिष्ठ मित्र के रूप में दर्शाया गया है। वह राम और सीता को श्रृंगवेरपुर के पास गंगा नदी पार करने में मदद करते हैं।
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